吕树樵

格律诗（包括词和曲等格律体，下同）由于受句数和字数的限制，为了达到用词、用字力求精炼的目的，不能不在语法上有所突破。具体表现在词性活用、省略某些句子成份、适当变换语序等方面。这也是诗词在语法上明显有别于散文的地方。分别叙述如下。

一、       词性活用

在汉语中，每一类词都有它特定的语法功能和用法，一般地说如果是名词，就不能作动词、形容词用；其它词类如动词、形容词等亦然。可是在诗词中，当某个词的词义具备能够引伸的条件时，只要有需要，就可以改变它原来的词性。如“春”字：

[例1]国破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望》）

这里的“春”字用本义，名词，即城里已是春天了。

[例2]耻见干戈里，荒城梅又春。（郑思肖：《德祐二年岁旦》）

本句的“春”作动词用，指梅树开花。有不愿看见在兵荒马乱中，荒芜的城乡盛开梅花的意思。

[例3]沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡：《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

本联属七律颈联，是历来诗家最为重视的一联。但出句中“过”字是动词，而对句中与其相对应的“春”字却是名词，即使按照古代的游戏规则，也是实字对虚字（不能相对仗），象刘禹锡这样的大诗家，当然不可能有这种疏忽。原来在本句中，“春”字的词性已被活用，由名词改变为动词（由实字活用为虚字），是刘禹锡把自己比喻为“沉舟”和“病树”，虽然感到惆怅，却又相当达观：看沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木皆春。对世事的变迁和仕途的升沉，表现出豁达的襟怀。直至当代，此联仍常为人们引用，并被赋予“新事物终将取代旧事物”的新意，这却是诗人当初所未预及的。又如“青”字：

[例4]   一把青秧趁手青，轻烟漠漠雨冥冥。（虞似良：《横溪堂春晓》）

出句有两个“青”字，前面的“青”是形容“秧”的形容词，是通常的用法；句末的“青”则是作动词用，被引伸为青青的小秧苗长活了。

[例5]   一水护田将绿绕，两山排闼送青来。（王安石：《书湖阴先生壁》）

这里，“青”作名词用，指青翠的山色。

[例6]   春风又绿江南岸。（王安石：《船泊瓜洲》）

这是一个历来被称为“炼字”的范例，据说作者对此句第四字曾作过多种选择，最后确定将形容词“绿”当动词用。

[例7]   我马既黄千里足，春风不绿老人头。（聂绀弩：《自嘲》）

“黄”、“绿”两字都由形容词变性为动词。一般来说，作者在对词进行变性时，为了使读者能够通过上、下联相对应字进行对比，正确理解被变性的词的意思，很少将相对应的两个词同时变性，而聂绀弩却这样做了，读者也不难理解。

[例8]   银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。（杜牧：《秋夕》）

“冷”，形容词作动词用，使画屏冷的意思。

[例9]   晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。（李商隐：《无题》）

“镜”，名词，作动词用。“晓镜”就是早晨照镜子。

词性活用的条件：在诗词中，词性可以活用，但也不是漫无边际到随便拿一个词来便可活用（如果这样就不存在词性了），而是需要具备一个条件，即这个词在具体的诗句中有引伸（由本义推衍产生新义）的可能，如[例2]的“春”之所以能作动词用，是因为对百花来说，春天是开花的季节，因而可以说“梅又春”，即梅花又开了。在[例5]中，“青”是颜色的形容词，秧苗青了，就是秧苗长活了，再一引伸，风景生机勃勃，也可算青，“送青来”，便是送来了美丽的风光。

二、词语的省略

我们知道，一个完全句应包括主语、谓语和宾语，至少也要有主语和谓语。诗词出于对语言高度精炼的要求，有时会改变这种语法惯例，有意省略句子中的某些成份。最常见的是省略句子中的主语或谓语。

（一） 省略名称

即省略专有名词中的一部分，通常是人名和地名。

[例1]  管（仲）乐（毅）有才真不忝，关（羽）张（飞）无命欲何如！（李商隐：《筹笔驿》）

本联前后简化了管仲、乐毅、关羽和张飞四人姓名的一部分（被省略的部分在括号内补足，下同）。

[例2]  天下英雄谁敌手？曹（操）、刘（备）。（辛弃疾：《南乡子·登京口北固亭有怀》）

按词谱的要求，后句仅二字，故将曹操和刘备简化为曹、刘。

［例３］日照香炉（峰）生紫烟，遥看瀑布挂前川。（李白：《望庐山瀑布》）

［例４］金沙（江）水拍云崖暖，大渡（河）桥横铁索寒。（毛泽东：《长征》）

（二）省略主语（代词）

[例1] 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。（贺知章：《回乡偶书》）

一眼就可以看出，这首诗一开头便省略了主语“我”，随后几句中，凡是与“我”有关连的地方，都省略了第一人称我。

[例2] 举头望明月，低头思故乡。（李白：《静夜思》）

出句和对句都省略了主人公我。

[例3]肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯。（杜甫：《客至》）

出句省略了“您”来客；对句省略了“邻翁”。

[例4]不到长城非好汉，……何时缚住苍龙？（毛泽东：《清平乐·六盘山》）

省略了主语“我”和包括与“我”有关的整体“我们”所有北上抗日的长征中的红军指战员。

（三）省略动词

在散文中，谓语是句子中最主要的成份之一，缺少谓语的句子就不是严格意义上的句子。古代散文有时也会省略谓语，但在诗词中，谓语动词被省略的情况更为常见。

[例1]马嵬坡下泥土中，不见玉颜空（见）死处。 （白居易：《长恨歌》）

第二句“空”字后面省略了“见”字，即：不见玉颜（指已被赐死的杨玉环），空（见）死处。两件事因承前对举而省略了后一事的动词“见”字。又如：

[例2]横看成岭侧（看）成峰。（苏轼：《题西林壁》）

省略了第五字“侧”后面的动词“看”字。因为“横”已经看了，由于字数的限制，只好把对举两件事的后一件中的动词“看”字省略。

[例3]浮云（如）游子意，落日（含）故人情。（李白：《送友人》）

诗人在送别友人时想象：飘浮的白云有如游子的心意，黄昏时的落日饱含着故人的感情。上下联分别省略了动词谓语“如”和“含”。前者是从浮云飘忽无定的状态引伸出来的，后者则是从诗人的联想（西下的夕阳依恋山峦，犹如故人不忍相别）而得出的理解。

[例4]五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。（白居易：《长恨歌》）

出句的“争”不能理解为“争夺”，而是“争相赠送”缠头时谓语“赠”的状语。正是因为有了状语“争”，从而省略了动词谓语“赠”。因此这句诗不能解释成“五陵年少争抢歌妓琵琶女的缠头”。正确解释应该是“五陵年少争相给琵琶女赠送缠头”，所以才会出现“一曲之后所得的财物红绡不知道有多少”的结果。

（四）名词句

所谓名词句，是指一个句子中，当各类词语被省略后，结果只剩一个名词或名词性词组，这是以词组代句的一种方式。在散文里，最常见的是省略名词，因为有上下文，有线索可循，如果不省略，反而显得啰嗦。而格律诗正好相反，

在字数受限制的条件下，为了能给读者留下联想的根据和线索，就只能省略动词而保留名词了。名词句也是一种修辞技法，称为“列锦”。

[例1]细草微风岸，危樯独夜舟。（杜甫：《旅夜抒怀》）

两句都被省略了谓语，只剩下中心词“岸”和“舟”。根据留下来的线索，可以认为是“岸边的细草被微风吹着，舟在夜中只能见到孤独的桅杆”。或者是“这里是细草微风的岸边，夜里有一艘孤独的船竖立着高高的桅杆”。当然，读者还可以有其他的联想。

[例2]  雨中黄叶树，灯下白头人。（司空曙《喜见外弟卢纶见宿》）和[例1]相同，只有两个中心词“树”和“人”。从黄叶（枯老之叶）在秋风中飘落和灯油将熬尽，很容易联想到已近风烛残年的老人。

[例3]绿蚁新醅酒，红泥小火炉。（白居易：《问刘十九》）

新酿的酒面上漂浮着绿蚁（未滤去的酒糟），而早已点燃的既可热酒又可驱寒的小火炉，和主人一起等候着这位朋友来共消寒夜。刘十九会应约吗？此联实际上已经给出了答案。

[例4]鸡声茅店月，人迹板桥霜。（温庭筠：《商山早行》）

两句一共排列了“鸡声”、“茅店”、“月”和“人迹”、“板桥”、“霜”六个意象，它们之间虽然没有通过谓语来陈述它们之间的关系，并将发生什么事情，但读者通过这些名词所留下的线索，结合自己的社会和生活经历，都可以勾画出一幅属于自己的“商山早行图”。

[例5]枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。（马致远《[越调] 天净沙·秋思》）

和上例相似，同样是以三组名词为一句，三句一共列出了九组名词，给读者留下了更多的想象空间。不过，要注意的是，各句中名词之间的关系并非并列的关系，而是各有一个中心，它们分别是：以“枯藤老树”为家的“昏鸦”；“小桥流水”畔的温馨“人家”；在日暮时还徘徊在“古道西风”中（代表主人公）的“瘦马”。把这些关系理清后，不难在读者心中勾勒出一幅“游子秋思图”。

三、词序的变换——倒装

所谓倒装，是相对于“顺说”而言的。一般按常规语序排列不增减词语，可以再还原为顺装的句子，称为倒装句。在散文中，按照语法，句子中的词语都有一定的排列顺序，一般不允许也无必要去改变这种排列顺序。但在古诗词中，由于格律的限制，有时为了适应平仄，或者为了便于押韵，或者为了突出某一内容、加强语势等。往往把某一词语的顺序加以改变（颠倒）。大致有如下几种情况：

（一） 双音词的倒装

这是一种常见的倒装，一般是为了调整平仄或押韵。

1、为了押韵而颠倒

[例1]  请君试问东流水，别意与之论短长。

——李白：《金陵酒肆留别》

句尾“短长”二字，按照使用习惯应该是“长短”，颠倒是压韵的需要。

[例2]  有弟皆分散，无家问死生。         

——杜甫：《月夜忆舍弟》

“死生”是“生死”的颠倒。

[例3]  忆昔午桥桥上饮，座中都是豪英。      

    ——陈与义：《临江仙》

“豪英”是“英豪”的颠倒。

[例4]  嗟我五陵间，农者罢耘耕。                

         ——张籍：《西州》

“耕耘”颠倒成了“耘耕”。

这里要说明的是：只有并列结构的词组才能颠倒，除以上所举外，其它如“天地”、“山河”、“霜雪”、“乾坤”、‘兄弟’之类都可颠倒。但是，还有一些词组是不允许颠倒的：偏正词组如“人间”、“扁舟”、“斜阳”、“西山”之类都不能颠倒，因为颠倒后会失去原意，譬如“春光”颠倒后便成了“光春”，读者就不知所云了；专有名词如人名、地名不允许颠倒；还有一些译音词如“葡萄”、“琵琶”、“玻璃”等，一旦颠倒而改变了读音，别人便听不懂了。

2、为了调整平仄而颠倒

[例1]  时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。

——白居易：《自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散，……》

   为了照顾平仄，对句“弟兄”由“兄弟”颠倒；为了方便押韵，对句“东西”颠倒为“西东”。

[例2]  千红万紫安排著，只待春雷第一声。       

       ——张维屏：《新雷》

首句“万紫千红”颠倒为“千红万紫”。

[例3]  耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？           

            ——李纲《病牛》

对句“筋疲力尽”颠倒为“力尽筋疲”。

（二） 主语和谓语颠倒

散文的句式一般都是按照主语、谓语、宾语这种顺序排列，但在诗词中常有句中主谓倒置的情况。如：

[例1]   竹喧归浣女，莲动下渔舟。          

    ——王维：《山居秋暝》

按照语法，谓语“归”、“下”二字应该放在句末，即：“（闻）竹喧（而）浣女归，（见）莲动（知）渔舟下”。倒装的原因，出句是为了调平仄，对句是便于押韵。而且这样一颠倒，比顺置的“ 竹喧浣女归，莲动渔舟下。”更加富有诗意，更加生动有致。

[例2]   江晚正愁予，山深闻鹧鸪。

——辛弃疾：《菩萨蛮·书江西造口壁》

“予”是指作者“我”，前句应该是“江晚予正愁”，但为了作韵脚用，把它倒置于句末。读者如果不了解此情况，把“我正在愁”理解成为“正在愁我”，

如果是后者，接下来的问题是“谁在愁我”？是“江晚”吗？不可解。

（三） 动词和宾语颠倒

在古代散文中，很少出现这类倒置的情况，但在古诗词中则为常见。如：

[例1]  蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。    

       ——李商隐：《无题》

出句中的“蓬莱”是诗中主人公想“去”的地方，是动词“去”的宾语，按照正常的语序应是“此去蓬莱无多路”。为了适应平仄而颠倒了顺序。

[例2]  早岁那知世事艰，中原北望气如山。      

         ——陆游：《书愤》

对句正常的顺序是“北望中原气如山”，动宾倒置的原因也是为了适应平仄。

（四） 定语和中心词颠倒

[例1]  日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。      

         ——崔颢《黄鹤楼》

后句的主语是“江上烟波”，“江上”是中心词“烟波”的定语，按顺序定语应在中心词的前面，本例为了照顾平仄，对它们实行了颠倒。

[例2]  朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 

  ——李白：《早发白帝城》

和[例1]相似，首句应是“朝辞彩云间（的）白帝（城）”，和[例1]的情况一样，因平仄而颠倒。

[例3]  东风夜放花千树，更吹落星如雨。

——辛弃疾：《青玉案·元夕》

前句中的“花千树”是“千树花”的倒置。

（五） 状语和中心词的颠倒

[例1]  飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

  ——李白：《望庐山瀑布》

后句“疑是银河落九天”，如果单从字面上去理解，可能会曲解成“疑是银河落（到了）九天”。古人把“九天当作天之最高处，比银河还要高，而且李白从地面观察到的瀑布是自天而降，因此，“落九天”是“（自）九天落”为了押韵而采用的颠倒。其中，“落”是中心词，“九天”是它的状语。

[例2]  古今多少事，渔唱起三更。          

    ——陈与义：《临江仙》

同上例一样，为了便于押韵，后句是“三更渔唱起”的颠倒。

[例3]  那堪独坐青灯，想故国高台月明。

    ——刘辰翁：《柳梢青》

首句中“独坐青灯”，显然，“青灯”是不能“坐”的，它只能是“独坐”时的环境，应该是“（在）青灯（旁）独坐”的颠倒。

（六） 加强语势的倒装

[例1]  香稻啄馀鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。

——杜甫：《秋兴八首之八》

此联的本意是“鹦鹉啄馀香稻粒，凤凰栖老碧梧枝”。但“ 鹦鹉”和“香稻”的平仄相同，而“凤凰”和“碧梧”的平仄也相同”，诗人将“鹦鹉”和“香稻”对调、“凤凰”和“碧梧”对调显然不是为了照应平仄，而是着意突出“香稻”（用以显示唐开元年间长安京城的富裕）和“碧梧”两样静物，使之具有某种动态，以喧染秋色。

[例2] 玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。

            ——李贺《梦天》

对句讲的是“（在）桂香陌（这条路上）相逢鸾佩”，“鸾佩”是仙女的代称，指仙女，这就省略了主语，突出了仙女（鸾佩）。

[例3] 欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。

    ——辛弃疾：《采桑子》

末句中“天凉好个秋”应是“好个凉秋天”，这种颠倒使语句显得奇崛，突出了“愁”，同时也兼顾了押韵。

四、有关两种修辞或语言运用技巧

在诗词阅读和创作过程中，经常会遇到一些修辞和技巧问题，它们虽然不属于语法范畴，但如果对它们缺乏了解，往往会影响理解和创作效果，如互文见义及成语和熟语巧用（前者属修辞，后者属技巧）便是两例，分别简述于后。

（一）互文见义

互文，也称“互辞”、“互文见义”，是一种句中前后语义互相包含的修辞方法。几个词语，本来是要合在一起说的，但由于受句式、字数、音节等限制，必须有所省略，而在阅读、欣赏时由读者再补充出来。古诗词中有很多互文修辞现象，如果读者不能识别，便可能得出错误理解。互文有当句互文和前后句互文两种，分别叙述如后。

1、当句互文

[例1]  秦时明月汉时关，万里长征人未还。

       ——王昌龄：《出塞》

前句的本意是“秦汉时（的）明月秦汉时（的）关”。“明月”和“关”在秦、汉两代都已存在，并非“秦时”只有“明月”而“汉时”只有“关”。由于七言句不能同时容纳这九个字，故“秦汉时明月”略“汉”字，“秦汉时关”略“秦”字，合在一起说则为“秦时明月汉时关”，其中，前半句包括了“汉”，后半句包括了“秦”，这就是互文。沈德潜在《说诗啐语》中评论此句时说：“边城筑关，起于秦汉。明月属秦，关属汉，诗中互文。”

[例2] 主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。

    ——白居易：《长恨歌》

前句互文，复原后应是“主人和客一齐下马都在船上”。如果理解成“（送客的）主人（仅）下马，（被送的）客（人仅）在船”的话，后句“举酒欲饮无管弦”就没有饮酒的场所了，总不会是岸上的主人遥向船上的客人敬酒吧。

[例3]  烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

       ——杜牧：《泊秦淮》

前句互文，复原后应是“烟和月笼罩着寒水和沙”。

2、前后句互文

[例1]  将军百战死，壮士十年归。

              ——《木兰诗》

如果仅仅从前、后各句的字面上去理解，便可能会曲解为：在木兰参加的这场战争中，只有将军战死、壮士荣归的结果，显然，这是不可能出现的。诗的本意是：在近十年的战争中，许多身经百战的将军和壮士都阵亡了，但也有不少活下来的将军和壮士在胜利后载誉归来。这是前后句互文见义，前句包括了后句中的“壮士”，后句则包括了前句中的“将军”。由此可见，在复原前后句互文时，前、后句不能按句各讲各的，而是要将前、后句合在一起来讲，这样，才能真正理解作品的本意。

[例2]  岐王府里寻常见，崔九堂前几度闻。

——杜甫：《江南逢李龟年》

本意是说“作者昔年在岐王和崔九的府里、堂前能经常遇见李龟年，并闻其歌。”不是说在岐王府里仅能见面，在崔九堂前只能闻歌。

[例3]  吴宫花草埋荒径，晋代衣冠成古丘。

  ——李白《登金陵凤凰台》

两句互文，是说由“吴”、“晋”当年的“衣冠”、“花草”所代表的繁华，到今天留下来的也不过是几条“荒径”、几堆“土丘”而已。

[例4]  鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。

  ——许浑：《咸阳城东楼》

两句互文，本意是“‘秦苑’、‘汉宫’的岁月都已过去，如今惟有飞鸟、鸣蝉还点缀在草丛、林间而已。” 

（二）成语或熟语的巧用

成语是一种人们根据古代寓言（如“愚公移山”）、历史故事（如“破釜沉舟”）、古典文学作品（如“集思广益”）和民间口语（如“虎头蛇尾”）形成的固定词组，由于它意义完整、结构定型，而且表现力强用法也比较固定，因而人们在多种场合中乐于使用。除此而外还有一种为人们常常使用的熟语（如“光辉灿烂”、“光彩照人”、“花团锦簇”、“锦绣前程”等）。诗词用语要求新颖、有陌生感，像成语、熟语这类人所共知，而且经过许多人在许多场合、众多作品中长期使用过的语言，虽然它们有许多优点，却不适合作为诗家语在诗词中使用。何况这类人所共知的语言，根本不是自己的语言，如果入诗，必然会减少诗味，因此在创作中应尽量减少以成语、熟语入诗。

关于成语或熟语入诗的现象，在古代，由于诗人在写作中特别强调创新，要写“前人所未道”之事，要“语不惊人死不休”，因此在他们的作品中很少有这类语言出现；但是在今人的作品中，由于这类现成的语言（还可以把媒体语言、广告语言包括在内），既可表词达意，用起来又方便，便被一些作者随手拈来，以至普遍充斥于作品之中。鉴于这种情况，有的作者（主要是当代作者）采用了一些变通的、灵活的技巧，使这类语言以新的面貌出现，给人以耳目一新的感觉。举例如下：

1、变换语序

[例1] 春生何处暗周游，海角天涯遍始休。

——白居易：《浔阳春三首·春生》

对句“海角天涯”由成语“天涯海角”变换语序所得。

[例2] 喜雾霁云开，渠成水到，秋高气爽，菊茂花香。

——郭沫若：《沁园春·祝中日恢复邦交》

对句“水到渠成”倒置为“渠成水到”。

2、在成语中加进适当的字

这种情况一是为了符合特定的句式，二是为了调整平仄。如：

[例1] 老小同舟欢共济，谆谆细语话家仇。

       ——朱德：《游闽江》

[例2] 出类亦拔萃，七亿人所敬。古稀松鹤姿，更普天同庆。

——董必武：《恭祝毛主席七十晋一诞辰》

[例3] 今夕塞翁真失马，倘非马会自行归。

       ——聂绀弩：《马逸》

以上三例分别在“同舟共济”、“出类拔萃”、“塞翁失马”几个成语中间加入“欢”、“亦”、“真”等字，使人读后有新鲜感。

3、把成语插入句子中间

成语一般不要用在句首，以免读者产生熟语和套话的感觉，如果需要用，不妨放在句子的中间。如：

[例1] 文章信口雌黄易，思想锥心坦白难。

——聂绀弩：《挽雪峰二首其二》

[例2] 人如天马行空惯，笔似蜻蜓点水轻。

                      ——袁枚

4、把成语拆开使用

这类用法，如果处理得当，有妙手天成的效果。如：

[例1] 投鼠必须思忌器，得鱼切莫善忘筌。

——董必武：《再为长句奉和毛主席诗韵》

出句成语“投鼠忌器”和对句成语“得鱼忘筌”分别被拆开后，又各自赋予新意，使人有耳目一新之感。

[例2] 水道似星罗，城市似棋布。

    ——郭沫若：《蜀道奇》

将成语“星罗棋布”拦腰切断，分别置于上、下联，这又是一种办法。

以上是笔者在诗词教学中，就古诗词经常遇到的一些语法和修辞问题，整理历年的讲稿，作一个简单的介绍。由于笔者不是这方面的专业人员，文中不足以及错误之处在所难免，真切地希望得到读者和方家指正。